{"id":5619,"date":"2018-05-07T13:58:32","date_gmt":"2018-05-07T11:58:32","guid":{"rendered":"http:\/\/hermanasoblatas.org\/it\/non-categorizzato\/laicos-consagrados-institutos-asociaciones-los-nuevos-horizontes-la-vida-consagrada"},"modified":"2018-05-07T13:58:32","modified_gmt":"2018-05-07T11:58:32","slug":"laicos-consagrados-institutos-asociaciones-los-nuevos-horizontes-la-vida-consagrada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hermanasoblatas.org\/it\/non-categorizzato\/laicos-consagrados-institutos-asociaciones-los-nuevos-horizontes-la-vida-consagrada","title":{"rendered":"Laicos, consagrados, institutos, asociaciones… Los nuevos horizontes de la Vida Consagrada"},"content":{"rendered":"

\u201cConsagraci\u00f3n\u201d<\/em> y \u201cVida Consagrada\u201d<\/em>: dos conceptos con m\u00faltiples significados y que han sido la base del Congreso Internacional sobre la Vida Consagrada<\/strong> celebrado en Roma entre los d\u00edas 3 y 6 de mayo, al que acudieron Lourdes Perramon<\/strong>, superiora general de las Hermanas Oblatas del Sant\u00edsimo Redentor, y \u00c1ngela Corduente<\/strong>, de la Provincia Europa. Tres d\u00edas de ponencias en las que se ha ahondado en la fundamentaci\u00f3n<\/strong> de estos conceptos y en la que tambi\u00e9n ha tenido lugar una audiencia con el Papa Francisco<\/strong>. En este encuentro han participado institutos religiosos y sociedades de vida apost\u00f3lica, institutos seculares, orden de v\u00edrgenes\u2026 Y, por primera vez, se ha invitado tambi\u00e9n a asociaciones y movimientos eclesiales<\/strong>, que sin ser propiamente consagrados algunos de sus miembros si pertenecen a la Vida Consagrada.<\/p>\n

Las ponencias han ido en funci\u00f3n de fundamentar estos conceptos, por un lado, desde la parte b\u00edblica<\/strong>, con Nuria Calduch; desde la parte teol\u00f3gica<\/strong> y carisma con Jos\u00e9 Rey Garc\u00eda de Paredes; y desde la parte jur\u00eddica<\/strong> con Sebastiano Paciolla. A ello se han unido una serie de aportaciones extra\u00eddas de un seminario reducido previo al Congreso.<\/p>\n

\n

Valorando las diferencias<\/p>\n<\/div>\n

El trasfondo de este Congreso se encuentra en la necesidad de reconocer la gran diversidad<\/strong> que caracteriza en la actualidad la Vida Consagrada, tal vez de forma m\u00e1s evidente en las nuevas formas e institutos que ya desde su nacimiento integran el ser laicos, consagrados, matrimonio, sacerdotes\u2026 Todo dentro de la misma instituci\u00f3n. Muchas de estas nuevas formas no tienen un nombre con el que designarse a\u00fan, ya que est\u00e1n naciendo y no se sabe con certeza si acabar\u00e1n siendo grupos o institutos.<\/p>\n

Toda esta diversidad genera mucho debate a la hora de establecer lo que ser\u00eda la Vida Consagrada y, para conocer cu\u00e1l es la realidad de una forma m\u00e1s fiel, dentro del Congreso se crearon tambi\u00e9n grupos de trabajo, convirti\u00e9ndolo as\u00ed en, adem\u00e1s de un encuentro en el que escuchar, un lugar donde ser escuchados<\/strong>. As\u00ed, todos los grupos han trabajado una serie de preguntas desde su peculiaridad<\/strong>, creando una estampa real de por cu\u00e1les son las nuevas llamadas, los nuevos desaf\u00edos, las nuevas formas de Consagraci\u00f3n. Y eso es esencial ya que se reconoce el factor com\u00fan a todos: el saberse convocados, llamados y enviados<\/strong>, pero con rostro y expresiones nuevas. Saber lo que caracteriza a cada grupo, pero reconociendo que es m\u00e1s lo que los une que lo que los separa.<\/p>\n

\n

Francisco: Es el Esp\u00edritu Santo quien crea la diversidad<\/p>\n<\/div>\n

Dentro de estos d\u00edas ha habido un espacio especial que fue el encuentro con el Santo Padre<\/strong>. Francisco dirigi\u00f3 a los all\u00ed presentes unas palabras breves pero muy significativas, en sinton\u00eda con los temas que se trataban en el Congreso. Haciendo gala de su sentido del humor, el Pont\u00edfice expres\u00f3 que \u201cel Esp\u00edritu Santo es una calamidad, porque no se cansa nunca de ser creativo\u201d<\/em>. Y esta creatividad se manifiesta sobre todo en estas nuevas formas de Vida Consagrada, con los carismas\u2026 \u201cEs interesante, ya que es el autor de la diversidad, pero al mismo tiempo el el Creador de unidad\u201d<\/em>.<\/p>\n

Por otra parte, el\u00a0Papa habl\u00f3 de las tres bases principales de la Vida Consagrada: la oraci\u00f3n, la pobreza y la paciencia<\/strong>. La primera, entendida como \u201cel volver a la primera llamada, a aquella vez que \u00c9l te ha mirado a los ojos y te ha dicho, ven, deja todo y ven\u201d<\/em>. La pobreza, entendida a partir de las constituciones de cada congregaci\u00f3n, es un factor innegociable: \u201cSin la pobreza no podemos discernir lo que est\u00e1 ocurriendo en el mundo\u201d<\/em>. Por \u00faltimo, la paciencia, debe ser como aquella de Jes\u00fas en el Huerto de los Olivos o aquel \u201cllevar a la espalda\u201d<\/em> de San Pablo. \u201cNo solo se trata de paciencia en la vida comunitaria, sino tambi\u00e9n ante el sufrir del mundo, los problemas, y tambi\u00e9n una paciencia ante los problemas comunes de la vida consagrada, como la escasez de vocaciones\u201d.<\/em> Una paciencia como la de Abraham esperando un hijo: fecunda. \u201cSi or\u00e1is, sois pacientes y pobres, estad seguros de que ser\u00e9is fecundos. Y esto es lo que auguro a la vida religiosa: que ser\u00e1 fecunda\u201d<\/em>.<\/p>\n

\n

Puedes leer el mensaje del Papa original aqu\u00ed<\/strong><\/a><\/span>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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